●論理学を学んで良かったこと 　論理学を学んで良かったと思えることの一つに、ものごとを批判的に吟味することができるようになったことがあります。 　誤解のないように先に言っておきますと、「批判的に吟味する」というのは、ただ反対するということではありません。それは、どのような論拠と論理に基づいて主張がなされているのかを検討し、それに対し論理的に考えた上で賛成意見なり反対意見をもつということです。 　人間は感情の動物であるため、これは非常に難しいことです。論理トレーニングができていないと、自分では論理的に考えているようでいて、単に感情的になっているだけということがあるのです。 　でも、ものごとに感情的に反応してばかりいると痛手を追うのは往々にして自分です。平たく言えば、感情に振り回されていてはロクなことはないということです。 　では、批判的に吟味するとはどういうことを言うのでしょうか。 　具体例として、ある大学の先生の著書の一部を批判的に吟味してみましょう。 　批判的に吟味することができない人は、「これは偉い大学の先生が書いた本だから正しいに違いない」と書かれてあることを鵜呑みにしてしまいがちですが、批判的に吟味せずに鵜呑みにすることは非常に危険なことです。 　批判的に吟味するには、「意味の問」と「論証の問」の２つの視点をもつことが必要です。 　「意味の問」には（１）曖昧で分かりにくい表現の意味を問うことと（２）具体的にはどういうことかを問うことの２つがあります。 　「論証の問」には（１）主張そのものの正当性を問うことと（２）根拠から結論への導き方に飛躍があるかないかを問うことの２つがあります。 　では、さっそく、ある大学の偉い先生が書いた倫理学の本を批判的に吟味してみましょう。その先生はこのように書いています。 「今日の時代に生きる誰しもが共通に経験していることの一つは、日常余りにも戸惑いを感じさせる出来事が多すぎるということではないだろうか」 　まず「意味の問」から行きましょう。この先生は「今日の時代」と書いてえいますが、具体的にいつを指しているのが不明ですね。２１世紀に入ってからという意味なのか、情報化社会が到来してからという意味なのか、あるいは、それ以外の意味なのか、もっと具体的に書くべきでしょう。このような曖昧な表現は誤解のもとです。 　次に「論証の問」です。この先生は「誰しもが共通に経験していること」と言っていますが、何を根拠にそう言っているのかが不明ですね。信頼に値する統計に基づいて主張しているのなら、そのデータを示したほうがいいし、もしそのようなデータがなく、単に自分が感じていることにすぎないのなら、「誰しも」という表現は避けて「多くの人が」というふうに表現を変えたほうがいいでしょう。論証ができていないのに、偉い先生が書いているからというだけの理由では鵜呑みにはできません。 　いったん論理トレーニングをして、ものごとを批判的に吟味する力を身につけておくと、納得できないことを鵜呑みにするということが少なくなり、危険から身を守ることができるのではないかと思いますね。